1. 西方人文主义传统

2023-07-05 15:18 在看《西方人文主义传统》（the humanist tradition in the west），不厚的一本小书，200来页，作者是英国人阿伦·布洛克（Alan·Bullock），已经看完了一多半。 这本书的主要内容取自作者的一系列演讲，作者说他在书中保持了演讲的风格，但——也许是翻译的原因——我并没有觉得多么明显。 读这本书并不轻松。我本意是想看一本『科普』，来了解所谓『西方人文主义』的历史，从而能够理解西方思想是如何对中国文化产生影响以及如何影响的。但是，显然作者的讲座面对的听众并不是初学者，而是，至少是对『人文主义』历史有一定了解的人。 我读过古希腊历史的书，也读过西方哲学的书，加上上学时对西方历史的了解，多少也算是有些基础的吧，但是读起这本书来还是觉得有些困难。作者的知识太丰富了，各种历史人物和文献可以说信手拈来。这本书绝不是科普，更像是『文献综述』。 我对这本书能够理解的最好的是他对卡尔·马克思思想的评论，因为，怎么着我对马克思的理论还是比较熟的啊！否则白受了这么多年了思想政治课的教育了。

2. 毫无意义的工作

2023-06-27 17:11 最近在读《毫无意义的工作》（bullshit jobs），刚看了个开头。首先，我不觉得自己干的属于书中所列的“狗屁工作”，作为交通工程师（设计师），我的工作还挺有意义的。但是不可避免的有不少“狗屁”的成分——每天花大量精力在毫无意义的事情上，而且毫无疑问是这份工作绝对算得上是一份“狗屎工作”。可以这么说，我还算喜欢我的职业，但是我实在太讨厌我的工作。 2023-08-04 12:19 『“无产阶级”这个词的英文来自拉丁文，该拉丁文短语直译为“那些生产后代的人”』…… via《毫无意义的工作》

3. 带一本书去巴黎

2023-08-08 20:18 我对下面这一段话是抱有疑问的，逻辑上存在问题： 1. 奥斯曼是在1852年到1870年对巴黎进行的大拆大建。 2. 雨果的《悲惨世界》是在1862年出版的，确实是在巴黎大建设期间，但是小说中的故事大致发生在1815年-1832年。 3. 除非说，雨果将十九世纪五六十年代才存在的建筑写到了三十年代的故事里，否则巴黎错综复杂的下水道系统就不该是“奥斯曼的功绩”了。 4. 雨果不大可能这么写吧…… 图自《带一本书去巴黎》P27。

2023-08-08 22:04 实际上，我并不反对姿势份子反思，有反思才有进步。我甚至恬不知耻的自认为是其中的一员。但是1789年至1794年的『法国大革命』是资产阶级革命，能否配得上『红色』实在是值得商榷。 反思可以，但是高高在上的刻意碰瓷儿，就没意思了。 图1、2，自《带一本书去巴黎》；图3、4，自某度。

2023-08-08 22:38 这可真是处处不忘『反思』…… 至于米国的例子，逻辑还是有问题：既然是『老百姓交税即免费』，那就用税维修呀，干嘛还要『广开财路』？ 图自《带一本书去巴黎》。 2023-08-12 22:31 《带一本书去巴黎》阅读过半。有些庆幸是现在才阅读的这一本书，若是在二十几岁的时候读，恐怕会受到书中很多观点的影响。 这本书看似一篇游记，但核心却是围绕着“法国大革命”。作者（作者其实是两个人，夫妻，只不过共享一个笔名）以一种生自中国，但却是超脱于国人的姿态，抱着对贵族的同情，对普通民众的蔑视，在发着感慨和议论。 这若是在我的二十多岁，八成会以为发现了什么宝藏。但是现而今，在微博上浸淫了这么多年以后，实在是太懂他们这一类人的心态了。高华嘛。 虽然在读的时候诸多不适，但还是计划读完，一则抛开和“法国大革命”有关的部分，这本书还算是合格的游记，虽然“抛开”并不容易；二则也是想增加信息来源，兼容并包吧。

4. 超越战争论

2023-08-18 12:21 好家伙！『全新』『完备』『准确』『彻底』『一切』！这是什么奇书！ 图自《超越战争论——战争与和平的数学原理》。这书名不得不让人想起牛顿的《自然哲学的数学原理》。

2023-08-19 21:49 『出乎……意料之外』。 P1自《超越战争论》，P2自某乎，P3自某度。 2023-08-31 19:54 看到个某心某言的微博（网页链接）（P1），我也打开试了试，果然也是个油嘴滑舌的家伙（P2）。 问的是最近正在读的《超越战争论》，只要告诉ta说的不对，立马反水，哈哈！ 然后让ta写了几段程序，感觉不如ChatGPT。其优势，可能是国内用的大多是ChatGPT3.5，资料比较旧吧。 『这条其实是稍早发的，但不知道为啥被隐藏了（p3）。把p1打了个码再发一次试一试』 『又被封了（p4），难道是因为提到了某心某言？再发试一次』。

2023-09-03 11:42 美军在伊拉克和塔利班作战的错误（p1），没想到又遇到了（p2），看来前一次并不是笔误，而是作者真的认为塔利班在伊拉克。作者还在描述中途岛海战时，多次将中途岛错写为“冲绳岛”（p3）——或许这里也不是笔误。 一个连军事常识都会错的这么离谱的作者写的军事理论的书，不知道可信度还能剩几何？ 唉，不想读书。 图自《超越战争论》。

2023-09-03 12:08 真是无语了！阿拉伯人和巴比伦之囚有啥关系啊，阿拉伯人那时候还在半岛玩泥巴呢吧！ 真想摔书！ p2是chat/gpt的回答，p3是某心某言的回答。 p1自《超越战争论》。

5. 法度与人心

2023-09-09 12:19 现代优秀知识分子对做官的一般态度：第一，“求官作”是可耻的；第二，靠做官谋私利，“升官以图发财”，是不对的；第三，做官应当与更崇高的追求相关联，比如“贯澈主张”、服务国家。via《法度与人心》 #读书# 第1段小字来自民国历史学家蒋廷黻。 2023-09-11 21:16 《法度与人心》……不择手段地追求成功，这其实是法家态度。儒家主张路径与目标都要符合仁义……做同一件事情，实现同一个目标，如果追求路径与目标的双重正义，不愿意偷奸取巧抄近道儿，那么必然是要绕远的，要花更长的时间、更多的精力。所以，古人说儒家“迂远”，孔子迂，孟子迂，所有纯粹的儒家都迂。

6. 经济学通识课

2023-09-26 20:48 在看《经济学通识课》。通常这种“科普书”我看的很慢，但这一本读了大概10来天就快读完了（还剩十多页）。这其实并不是一本按部就班的介绍经济学的书（被书名误导了），换句话说它并不像教材或课本，而更像是——故事书。这本不到3百页的小书多达40章，每一章都会介绍经济学的一个概念，或者说故事——因为每一章通常都是从故事开始，也是通过故事中的经济学家来介绍他们的概念或观点。这本书从古希腊的经济学开始讲起，古代近代现代的主要经济学内容都有涉及，但是并没有一个图表或一个公式，它并没有想要详细的解释什么是供给什么是需求。我觉得读这本书还是需要一些经济学的基础的吧，好在前阵子读了《交通运输经济学》这本书，所以读起《经济学通识课》并不觉得困难。